作為一名行政人事工作者，日常面對(duì)的是制度流程、人員協(xié)調(diào)、組織文化與員工關(guān)系。讀到《道德經(jīng)》第二十八章“知其雄，守其雌……故大制不割”時(shí)，內(nèi)心深受觸動(dòng)。老子所言雖距今兩千余年，卻如一面明鏡，映照出我在工作中應(yīng)持的態(tài)度與方向。

我們常以為“管理”就是主導(dǎo)、控制、彰顯權(quán)威——這恰似世人崇尚的“雄”“白”“榮”。但在實(shí)際工作中，我越來(lái)越體會(huì)到：真正的管理智慧，往往藏在“守雌”“守黑”“守辱”的謙下之中。

比如，在處理員工矛盾時(shí)，若一味強(qiáng)調(diào)規(guī)則剛性、職位權(quán)威，反而激化對(duì)立;而若能放下身段，傾聽弱勢(shì)一方的聲音，理解沉默者的處境，制度才真正有了溫度。這正是“為天下谿”“為天下谷”——甘居低處，方能匯聚人心。

又如制定人事政策時(shí)，若只考慮效率與成本，忽視基層員工的實(shí)際困難，制度再“完善”也難獲認(rèn)同。老子說(shuō)“常德乃足，復(fù)歸于樸”，提醒我們：好的制度不是繁復(fù)的條文，而是回歸人性本真，樸素而公正。招聘要公平，考核要透明，關(guān)懷要落到實(shí)處——這些看似“柔弱”的細(xì)節(jié)，恰恰是組織凝聚力的根基。

最讓我深思的是“大制不割”四字。作為行政人事人員，我們參與構(gòu)建企業(yè)“制度之器”，但絕不能為了管理便利而割裂人的完整性。員工不是流程中的零件，而是有情感、有尊嚴(yán)、有成長(zhǎng)需求的個(gè)體。制度應(yīng)當(dāng)包容差異、保護(hù)弱者、激發(fā)善意，而非制造隔閡與恐懼。唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)“常德不離”“常德不忒”的組織生態(tài)。

老子倡導(dǎo)“復(fù)歸于嬰兒”“復(fù)歸于樸”，對(duì)我而言，就是不忘初心——始終以服務(wù)之心待人，以敬畏之心用權(quán)，以樸素之心做事。在瑣碎的考勤、薪酬、會(huì)議、檔案中，守住這份“柔德”，便是對(duì)“道”的踐行。

今后，我愿繼續(xù)以“溪”自居，以“谷”自處，在行政人事崗位上，做一名安靜而堅(jiān)定的守護(hù)者：不爭(zhēng)強(qiáng)，但求公;不炫明，但求實(shí);不慕榮，但求誠(chéng)。