《清正廉潔做表率50講——不可收買(mǎi)最崇高》一公司晨讀——讀后感中乾立源工程咨詢(xún)有限公司造價(jià)部許文懷
2020-11-20 1762

不可收買(mǎi)最崇高,這句話(huà)原文出自《馬克思恩格斯全集》,原文為:不可收買(mǎi)是最崇高的政治美德,是抽象的美德。

中華傳統(tǒng)文化中。主張以義為上、重義輕利、見(jiàn)利思義的價(jià)值觀。文章中寫(xiě)到孫津川被捕后得知有人為他布置刑場(chǎng)劫救,他衡量了主客觀形勢(shì)后,認(rèn)為這樣會(huì)給革命帶來(lái)更大的損失,通過(guò)母親轉(zhuǎn)告想要營(yíng)救他的同志千萬(wàn)不可魯莽從事,說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)不可為營(yíng)救他而付出更大的犧牲。他用鮮血和生命踐行了自己“為黨隨時(shí)犧牲一切”的人生信條,堅(jiān)持了自己的信念。正如孟子所言:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。”生命和道義都是想要的,當(dāng)二者不可兼得的時(shí)候,就選取比生命更想要的道義,不做茍且偷生的事情。

在我們的工作中,當(dāng)?shù)懒x與利益、德行與欲求發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)犧牲利益而成就道義,節(jié)制欲求而保全德行。墨子認(rèn)為:“萬(wàn)事莫貴于義。” 《墨子·天志下》曰:“義者,正也。”應(yīng)將道義作為物質(zhì)利益得失取含的準(zhǔn)則,先義而后利。

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